Сардиния
Античные финикийцы назвали Сардинию вначале Икинуза (ступня человека), Сандалион (сандалия) и Кадоссене ( туфля богов). Настоящее имя острова, Сардан, впервые встречается в одном финикийском документе. Затем оно было переделано в название Сардиния.
Сардиния являлась весьма удаленным от континентов островом и несмотря на древность своей земли, была заселена людьми одной из последних в Европе. Каменистые высокие берега также являлись препятствием для желающих освоить остров, только на юге (от Кальяри до Бозы) было возможно высадиться с моря.
Изолированность острова привела к хронологическому запозданию:
неолит, век металлов, феодализм и так далее пришли на остров на века позже, а некоторые периоды истории, такие, как Возрождение, вообще прошли мимо обитателей Сардинии.
Изолированность от остальной цивиллизации, недостаток воды, небольшое количество равнин, трудности в использовании берегов для рыбной ловли или коммерции привели к тому, что на острове родилась цивиллизация пастухов, воинствующая и мало образованная.
Первая легенда
Согласно легенде, первым в 1300 году до эры Христа на остров высадился африканский народ Шардана, под предводительством короля Сардуса, от имени которого остров и получил свое название.
Первые жители Сардинии неандертальцы
Около 20.000 лет назад на планете начался Ледниковый период. Неандертальцы стали передвигаться с севера на юг и так достигли Сардинии. Остатки древних неандертальцев были найдены в Доргали.
Период Неолита
Остатки людей периода неолита (3000 лет доэры Христа) были обнаружены в Гротте Сант Элия в Кальяри, а также в потухшем древнем вулкане Монте Арчи. Древние люди обитали на берегах вдоль берега моря, в гротах, занимаясь рыболовством и охотой и группируясь в небольшие сообщества, они часто вели между собой борьбу.
Период протосардов
За периодом неолита следует период протосардов, преднурагийский период(от 2350 до 1600 года до Хр.эры). Протосарды строили «домус де янас», некоторые из которых были выдолблены в скалах и имели до 20 комнат. Протосарды занимались поиском и использованием металлов, агрикультурой и пастушеством. Они верили во множество богов и обожествляли природу. Главными божествами были Большая Мать и Бог Бык. Умерших хоронили всех вместе в долменах (томбы гигантов) или отдельно в так называемых мегалитических кругах.
Протосарды были умелыми строителями, архитекторами и умели делать керамику и скульптуры, оружие и разнообразные предметы из металла.
Период нурагов
До сих пор были найдены на острове 7000 нурагов.
Самые большие нураги Су Нурахи в Барумини, с 13 башнями и 200
жилыми постройками.
Нураги представляют собой конические башни, составленные из огромных каменных масс, камни, поставленные один на другой, уменьшаются в размерах в вышину и держатся вместе под тяжестью собственного веса.
Обычно с вершины нурагов открывается прекрасный вид на окресности.
Глядя на нураги, вспоминаются другие памятники древности-пирамиды. Так же, как пирамиды, нураги были построены военнопленными, превращенными в рабов. С большим трудом они переносили огромные каменные блоки, перекатывая их с помощью деревянных бревен.
Нураги, согласно большинству ученых, предназначенные для защиты от врагов и являющиеся крепостями, они начинают превращаться в жилища между 1600 и 1200 веками до Христовой эры. Вокруг центральной башни располагаются соединенные с ней башни поменьше. Рядом располагается вилладжио из каменных домиков, которых насчитывается обычно от 40 до 200. Рядом располагается место, где держали животных. В таких вилладжио жили пастухи, крестьяне, ремесленники, в случае опасности они находили убежище
внутри нурагов.
Так, общество в период нурагов делилось на социальные классы:
большинство было плебеями, классом, состоящим из крестьян, пастухов, слуг пастухов, ремесленников, мелких коммерсантов, затем был класс священников, которые отправляли религиозные культы и занимались также магией и медициной и затем класс нобилей,
латифундистов и военных. На вершине социальной пирамиды находился король. Это были короли-пастухи, опирающиеся на Совет Старейшин.
В этот период верили во множество богов и природу. Умерших хоронили в «домус», а также в «могилах гигантов». В «могилах гигантов» хоронили умерших, принадлежащих к более высоким классам общества. Эти могилы сохранились на острове, известна могила Томес, в Доргали. Могилы были сделаны в форме головы быка, являющегося одним из богов. Около могилы находились сидения. Те, кто хотел, могли остаться на ночь рядом с умершим и «соединиться» с его духом во время сна. Эта практика называется «инкубационе».
Другими местами религиозных обрядов являлись священные колодцы.Это были места, где лестница вела к подземному колодцу, наполненному «священной» водой. Когда вскрывался акт против собственности, подозреваемого в акте сопровождали к священному колодцу, где происходил обряд «судилища водой». Его глаза должны были соприкоснуться с водой. Если они оставались открытыми, он признавался невиновным. Если он был виновен, его глаза закрывались или даже он терял зрение. Известен колодец в Санта Кристина в Пауллатино.
Так, в эту эпоху сарды являлись хорошими архитекторами (нураги) и скульпторами (бронзетти). Маленькие статуэтки «бронзетти» –до
30 см. высотой отражали жизнь того времени, в деталях отображали реальных людей, занимающихся разнообразными делами-пастухов, воинов, глав клана.
До сих пор ведутся споры насчет того, чем же на самом деле являлись нураги. Ученые выдвинули также теорию, что нураги были башнями, постренными в честь культа Солнца.
Как одевались в период нурагов.
Мужчины были одеты в короткие туники и плащи из шкур, которые до сих пор носят пастухи на Сардинии. На голове у них были цилиндрические береты. Самые бедные носили только
набедренную повязку. Женщины были одеты в туники, доходящие до ступней и короткие плащи. Иногда их прической были длинные сплетенные косы.
Воины также носили туники с железными элементами защиты от врагов на спине, на голове – шлем с рогами. Они были вооружены мечом, причем запасные мечи и другое оружие держали в специальной сумке за плечами. Волосы они также заплетали в длинные косы.
Вслед за нурагийским периодом наступил период господства финикийцев, этрусков и греков.
В 800 году до Хр.эры финикийцы приходят на Сардинию и формируют многочисленные колонии. Рождаются города, занимающиеся коммерцией. Финикийцев интересовало использование Сардинии как перевалочного пункта в коммерции, они не думали о захвате земель.Финикийцы принесли сюда письменность, понятие «город», новых богов, развили агрикультуру(начали культивировать пальмы и оливы), начали экстрагировать соль, практиковали рыбную ловлю, добывать металлы, в том числе золото и железо.
На остров приходят также этруски и греки, но их пребывание не сказалось на жизни острова, они не сформировали здесь колонии и их пребывание плохо отражено в исторических документах.
Карфагеняне.
Впервые прибыли на остров в 545 году до Хр.эры и тогда их нашествие было отражено сардами. В 509 году до Хр.эры, прибыв во второй раз, захватили Сардинию. Они захватили только экономически выгодные зоны на берегу, не заходя внутрь острова. С их приходом развивается производство зерна и шерсти, но также вырубаются леса. Они принесли использование канализации и колодцев для отбросов в городах, ввели использование денег. В этот период на острове развилась малярия, которую принесли сюда рабы карфагенцев. Сардиния остается под их гнетом 3 века.
Римляне.
В 238 году до Хр.эры начались римские кампании по завоеванию острова. Два века Рим боролся за завоевание Сардинии и в 38 году до Хр.эры остров был порабощен. После двух веков войны Сардиния была разрушена, сожжена, опустошена. Римляне формируют здесь только одну колонию –современный Порто Торрес, из чего становится ясно, что в их интерсах было лишь обокрасть остров. Они вывозили зерно, огромное количество людей, превращенных в рабов. Известна латинская пословица : «Дешев, как сард».
Так началось 4 вековое господство римлян. За этот период все же удалось достичь долгого периоды мира, создать большие латифундии, где выращивалось зерно. Собственники земли, римлянские нобили, строят на острове шикарные виллы и они становятся центром туризма «элит», только для богатых, так же, как это происходит сейчас в Коста Смеральде.
В городах строятся акведуки, театры, амфитеатры, термы, мосты, улицы. Сюда приходит христианская религия, так как император Марк Аврелий ссылает сюда многочисленных христиан, среди которых будущий папа Каллисто 1.
Римляне оставляют также сардо, неолатинский язык.
Затем Римская Империя приходит в упадок и заканчивается их господство на острове.
Вандалы
Захватив Рим, Вандалы в 455 году до Хр.эры высаживаются на Сардинии и так здесь начинаются Средние Века, они закончатся в 11 веке. Они были другой религии, арийской и жестоко преследовали католиков. Остров продолжает быть колонией для высланных и депортированных.Здесь командует военный губернатор.
В 533 году происходит баталья в Трикамари и на остров приходят Византийцы.
Византийцы.
Византийцы захватывают Сардинию, и максимально используют ее, приседя к экономическому и социальному упадку. Господство длится несколько веков и Греческая (византийская) церковь оставляет свой след в языке и новых традициях.
Сарацины (арабы)
С 711 до 1015 годов Арабские сарацины совершают постоянные набеги на остров. Сарды ведут борьбу и перемещаются вглубь острова.
Рождение Джудикатов.
Сарды организуются и образуют 4 независимых штата, Джудикаты, под предводительством судей и разделенные на «куратории», провинции. В свою очередь они были разделены на деревни, «вилле», под предводительством старшин. В этот период развивается архитектура, особенно романские церкви и военные обьекты –замки и сарацинские башни.
Испанский период.
Затем на 4 века Сардиния попадает под испанское господство (1323 по 1714). Этот период делится на Арагонский и Испанский.
На протяжение нескольких веков Сардинией правят «Арборейские судьи», «джудикатов» уже не 4, а только один. В Арагонский период они стараются поддерживать отношения с Пизой и ведут борьбу против захватчиков. В Испанский период сарды полностью подавлены после долгой борьбы новыми хозяевами, которые приводят остров в упадок.
Арагонский период.
Одной из оставшихся в памяти важных исторических фигур является Элеонора Арборейская.
После убийства арагонцами ее брата Угоне 3, правившего тогда Сардинией, Элеонора оставляет Геную, где она живет с мужем и двумя детьми, едет в Ористано, поднимает восстание против арагонцев и заставляет признать «джудиче», «судьей» своего маленького сына Федерико.
В ответ Арагонский король захватывает мужа Элеоноры и заточает его в крепость Сан Панкрацио в Кальяри. Теперь Элеонора должна выбирать – или прекратить восстание и послать сына Федерико королю « в залог мира» или никогда больше не увидеть мужа.
Перед Элеонорой встает трагический выбор. Она продолжает войну и ведет переговоры с Барселоной, так проходит 3 года. Наконец мирный договор подписан, но Федерико умирает и на его место «судьей» Элеонора назначает своего другого сына Марьяно V. Муж будет освобожден только 2 года спустя и еще 20 лет будет продолжаться война, которую, нарушив мирный договор, поведут арагонцы. Элеонора будет продолжать возглавлять сардов в их борьбе. Она издаст «Карта де Логу», свод законов государства. Она умрет во время эпидемии оспы, а вслед за ней и ее сын, что станет концом Джудикатов.
Испанский период.
Это был, вероятно, самый мрачный период истории Сардинии. Голод, поборы, города, полные трупов людей и животных, умерших от оспы и малярии, «испанизация» острова- испанский язык станет обязательным во всех местах, так что он навсегда останется языком острова –сардо очень сильно похож на испанский, на остров продолжают нападать пираты, между «верхушкой» сардинской знати идет борьба за власть.
Искусство представлено архитектурными зданиями в стилях готика и барокко.
Австрийское господство
Длилось недолго, с 1700 по 1720 год и наконец, Сардиния освобождается от иностранного порабощения и соединяется с Италией.
Сардинское королевство
В 1720 году Сардиния была морально и экономически разрушена после долгого господства испанцев и король из династии Савойя,
Витторио Амадео 2 должен был начинать «с нуля». Но в первые 50 лет ситуация не изменилась к лучшему.Только король Карло Эммануэле 3 и его министр Богино издали реформы, касающиеся образования, здравоохранения и экономики. Были вновь открыты Университеты, закрытые во время господства испанцев, созданы Университетская библиотека в Кальяри,основан первый «Журнал Сардинии», созданы иезуитские школы. Официальным языком вместо испанского становится итальянский.
Для увеличения популяции жителей были заселены острова Азинара, Сан Пьетро и Сант Антиоко и Маддалена.
В тот период Сардиния была феодальной, народ был обложен многочисленными налогами, сельское хозяйство плохо развито.
Недовольство народа зрело и наблюдались небольшие восстания против феодалов.
Во время французской революции французы высадились на острова Сан Пьетро и Сант Антиоко и провозгласили Республику Карло Форте, на остров Маддалена прибыл молодой Наполеон. Но сарды выбирают гнет феодалов и не пользуются возможностью создать Свободную Республику с помощью французов и выгоняют чужеземцев со своего острова.
Сарды пишут королю «Пять вопросов», в которых просят основать органы, занимающиеся Сардинией и давать работу только местным жителям. Король отвечает отрицательно и вспыхивает восстание против феодалов, но оно будет подавлено.
В 1821 году король Карло Феличе проводит реформы в администрировании и образовании , являющиеся началом «Периода Возрождения Сардинии». Общая собственность на землю, к которой были привычны сарды, заменяется частной.
В 1836 году падет феодальный режим.
Джузеппе Гарибальди занимается проблемами сардов и ведет их в сторону автономии острова.
В 1874 году в Сардинии появляется первая железная дорога.
Сардиния остается «итальянской колонией» и то и дело вспыхивает недовольство народа. Появляются банды. Протестуют все и против всего: высоких цен, безработицы, правительства. В 1897 году рождается первый профсоюз. Распространяются идеи социализма, особенно в шахтах.
В 1916 году сарды принимают участие в первой мировой войне, послав 100 тысяч солдат на поле битвы. Награжденные медальями, с почестями вернувшиеся с войны солдаты-сарды организуют « Движение сражающихся», трое из них выбраны в Парламент.
Из этого движения рождается «Сардинская Партия Движения», главной задачей которого является привлечение внимания итальянской общественности к «сардскому вопросу» и создание собственного правительства. В 1925 году оно будет закрыто фашистами.
Фашистский период в Сардинии
Фашисты блокируют программу автономии острова, уничтожая любое противостояние своему режиму. Среди жертв режима Муссолини – социалист Маттеотти, католик Минзони, либерал Амендола. И также коммунист Антонио Грамши, отправленный в тюрьму и умерший после 7 лет заключения.
Введя свой режим, фашисты начинают заниматься экономическим развитием острова, выделив миллиард лир на траты. Впервые открыто авиасообщение (Рим-Кальяри). Строятся улицы и мелиорируются земли. Открываются новые шахты в Карбонии. В Сардинии теперь существуют три провинции – Кальяри, Сассари и Нуоро. Но вскоре Муссолини оставит затею обустроить Сардинию, занявшись «большой политикой». Выделенные деньги даже не будут потрачены полностью.
В это время писательница из Нуоро Грация Деледда получит Нобелевскую премию по литературе.
Во время войны города Олбия, Порто Торрес, остров Магдалена и особенно Кальяри, где находились фашистские корабли и авиация, будут разбомблены и разрушены, оставив тысячи жертв.
В 1948 году наконец основан Автономный Регион Сардиния.
Благодаря Американскому Фонду Рокфеллера на острове исчезнет малярия, самая ужасная болезнь на острове, терзавшая его людей с античных времен. Четыре года техниками на средства Фонда проводится тотальная дезинфектация препаратом ДДТ. Наконец народ может заселить равнины и берега, раньше бывшие недоступными из-за обилия комаров, приносящих малярию. Теперь можно развивать индустрию туризма на острове.
Так же, как Италия имеет Конституцию, Сардиния в свою очередь управляется Статусом, сводом законов, в котором есть 58 статей. Региональный Совет, выбираемый жителями острова, избирается каждые пять лет и возглавляется Президентом.
Так началось «Возрождение Сардинии», Италии помогала экономически в первую очередь развивать агрикультуру, сервис и ликвидировать безработицу, заняв местное население. Однако в 60-е годы также развился бандитизм, когда происходили похищения людей с целью получения выкупа. Это происходило в основном в центре Сардинии.
В 1974 году появилась еще одна провинция, Ористано.
Был побежден аналфабетизм и открыты новые школы и колледжи.
Развился туризм.
До сих пор остров страдает от безработицы, так как промышленность здесь не получила развития. Большинство работников занято в сезон, в туризме. Многие уезжают на заработки за границу, закончив школы, лицеи или Университеты. До сих пор Сардиния больше продуктов завозит, чем вывозит. Проблем много и остров пытается их решать.
КАЛЬЯРИ
История
Был заселен еще в период неолита, превратился в город при финикийцах в 2 веке до Хр.эры. Удобная позиция позволяет городу стать местом интенсивного трафика.
Романский период
В 241 году до Хр.эры Каралес, так назывался тогда город, захваченный римлянами, становится главным городом острова вместо Норы. Город развивается вокруг площади Кармине (Форо), занимая кварталы Марина (перенаселенный и коммерческий район) и Стампаче (где обитали высшие классы). Римляне обустраивают город, появляются публичные и культовые здания, термы, цистерны, колодцы.В Кастелло построены крепость и ниже, амфитеатр, способный вместить 10.000 персон. Для захоронений используется место «Тувижедду» и гротты «делла Випера», остатки которых можно увидеть сейчас.
Период вандалов
В 466 году до Хр.эры Сардиния захвачена вандалами. Жизнь в городе приходит в упадок.
Период Джудикатов. 12 век
Правительство «судей», «джудикатов» города налаживает отношения с Пизой и Генуей. Строится город «джудикатов» в районе С.Ижия.
Пизанский период.13 век
«Город джудикатов» разрушается. Кальяри разделяется на части, в каждой из которых живут люди, занимающиеся определенным ремеслом. Они называются «Морская», «Кожаная», «Железная» части.Строятся укрепленные против врагов дома и башни.
Арагонский и испанский периоды
В 1326 году город будет захвачен арагонцами, несмотря на все принятые меры по его укреплению.
С 15 века город перестраивается. В испанский период построен Кафедральный Собор, некоторые здания Кастелло.
От 1800 года и до наших дней
Город приобретает цивилизованный вид, открываются мануфактуры, регулярно убираются улицы, работает канализация, строятся публичные здания, бастион Сан Реми, новый муниципалитет, рынки.
Кроме центральный кварталов, строятся новые , такие, как Из Миррионис, Сант Элия и др., где строятся государственные дома для народа. Напротив, в новых зонах Дженеруджи, виалле Мерелло и др. селится новая буржуазия. Появляются также «средние» зоны, такие, как Мулину Бечу. На выходах из города развиваются индустриальные зоны.
В настоящее время к Кальяри присоединяются города Кварту, Квартуччу, Селарджус, Сесту, Пирри и Монсеррато.
Кастелло
Самый древний квартал Кальяри. Здесь оставили свои следы сменяющиеся захватчики острова.Уже в 1217 году пизанцами укреплен крепостью. Внутри нее селилась знать. Настоящий облик Кастелло приобрел в 17 и 18 веках, когда предыдущие структуры были заменены новыми. Только в конце 1800 годов Кастелло начинает терять главенствующее положение, постепенно приходя в упадок. Затем облик его был вновь восстановлен.
Первый маршрут
Мы проходим по улице Буон Каммино и доходим до Порта Кристина, «Дверь Кристина».Попадаем на Пьяцца Арсенале, «Арсенальную площадь», закрытую с четырех сторон, которая существует с «испанского» периода. Здесь пьемонтезцы хранили свои запасы оружия, «арсенал». Здесь находится Археологический музей, где собраны экспонаты начиная с периода неолита и до романского и дальше периодов. Здесь также расположена Национальная Пинакотека, где собраны картины каталанских мастеров, художников из Стампаче в Кальяри и серия картин от 15 до 19 веков, коллекции испанской керамики, оружие, украшения. Отсюда хорошо видна Башня Сан Панкрацио(1305 год, архитектор Капула), используемая до конца 19 века как тюрьма. Три стены в ней закрытые, одна открытая, так что видно лестницу, которая соединяет этажи. По лестнице можно подняться на вершину, откуда открывается незабываемый вид на окрестности. Когда-то вход в Кастелло был прямо под башней. Здесь находится Палаццо делле Сециате, где вице-король на заседаниях выслушивал жалобы заключенных. Здание относится к 16 веку. Рядом находится Палаццо Амат ди Сан Филиппо, затем Палаццо Санжуст, сейчас здесь расположена массонская ложа. Налево находится Консерватория делле филье делла провиденца, где с 1622 года до 1831 года находился Колледжио дей нобили (знати), а затем дом для детей-сирот, под управлением сестер-монахинь из Конгрегационе Филье делла Карита.
Заход с улицы Мартини
Мы заходим с улицы Мартини, где слева находится церковь Санта Лучия(1539год), сейчас превращена в католический институт Умберто 1 и Маргариты. Проходя вдоль улицы Мартини, попадаем на террасу Мундула, а затем на площадь Палаццо, «Дворцовую площадь», где находится Палаццо Реале, «Королевский дворец»(1769, архитектор Дависто), где сейчас находится Префектура. Лестница ведет на этаж знати, где когда-то находились покои вице-короля и представительские залы. Можно посетить зал, где происходят заседания Совета Провинции, где можно увидеть картины вице-короля, Красный зал, Зеркальный зал, салон с фресками Бруски (1893). Мебель, ковры и украшения относятся к 700 и 800 годам.
Выйдя из Палаццо Реале, проходим к Палаццо Архивесковиле, «Архиепископскому Дворцу»(13 век).
Здесь же, на площади, находится Каттедрале (Дуомо) «Кафедральный собор» святой Чечилии(1254 год), построенный пизанцами. Можно видеть колокол, которому двести лет. От пизанских времен сохранились капеллы, двери и некоторые другие элементы. Внутри собор состоит из просторного зала с двеннадцатью капеллами по сторонам.От входа подряд капеллы называются Св.Чечиллия, Мадонна ди Джиосафат (со статуей Вержине 14 века и алтарем 700 годов), Сан Микеле (700 года), Сан Изидоро (1683, со скульптурами из мрамора и Сан Сатурнино из дерева), затем видим саркофаг архиепископа Де Ла Кабра (умершего от оспы в 1655 году), напротив вглубине, рядом со входом в зал Бенефикатов, находится капелла делла Сакра Спина (14 век). Отсюда направляемся в пресбитерио «пресвитерию» с алтарем, который окружают четыре льва. Под ним был обнаружен древний пизанский алтарь. Под пресбитерией, маленькая лестница ведет в в Крипту, вырытую в 1618 году, где содержатся останки 292 воинов. На входе находится саркофаг архиепископа Д Эскуивел. Под центральной капеллой находится место для захоронения. Поднимаясь и проходя на левую сторону, видим капеллы Крочефиссо, Сантиссимо, около которого находим Мавзолей Мартино, выполненный скульптором Априле в 1676 году и посвященный королю Сицилии. Идя к главной двери, находим капеллу Санта Верджине делла Мерчеде, Св.Барабара и Баттистеро.
На выходе из Кафедрального Собора находим Палаццо Чивико, «Гражданский Дворец», заложенный в 13 веке. Рисунок на входе напоминает о пребывании короля Карла 5 в Сардинии. Сейчас Дворец закрыт.
Налево от Кафедрального Собора находим Кьеза делла Сперанца, «Церковь надежды». Представляет собой образец арагонской архитектуры, с одним залом, простая, но элегантная. Открыта только по специальным случаям. Принадлежала маркизам де Лакони.
Повернув по улице Фоссарио, попадаем в место без времени, где в средние века находилось кладбище, соединенное с Кафедральным собором и архиепископской тюрьмой. Спускаясь вниз, попадаем на Террасу Санта Катерина и в Бастион Сан Реми (1899), где можно насладиться прогулкой и обзором города.
Бастион имеет печальную славу «места самоубийц», так как отсюда бросаются вниз люди, решившие покончить жизнь самоубийством.
Отсюда можно видеть Торре дель Аквила, «Башню Сокола», 300 годов. Дальше можно проследовать по виа Университа, где можно увидеть бывший театр, затем дойдем до Университетской библиотеки 17 века. В конце улицы находится Торре дель Элефанте, Слоновая башня(1307 год, архитектор Капула), образец пизанской военной архитектуры. Она использовалась также в качестве тюрьмы и здесь был казнен маркиз Пальяччио в 1793 году.
………………………………………………………………………….
В Кастелло также находилось еврейское гетто.
Стампаче
Улица Буон Каммино
Отсюда можно полюбоваться городом. И здесь находится тюрьма, построенная в 1859 году. Спускаясь вниз, по улице Фра Иньяцио, находим Конвенто дей Капуччини (монастырь капуццинов) и Римский Амфитеатр.
Монастырь был построен в 15 веке и внутри церкви находится бронзовая урна с остатками одежды Св. Иньяцио, посвятившего свою жизнь милосердию, рядом маленькая комната, где он жил, с убранством тех времен. Рядом находится Дом Престарелых.
Напротив находится Римский Амфитеатр с ареной, датированный 2 веком нашей эры. Он вмещал 10 тыс. зрителей ( третью часть от всего количества кальяританцев, живших в тот период). Внутри его происходили не только бои гладиаторов, но и охота на животных, театральные представления, пантомимы, публичные выступления. Здесь же находились резиденции для тех, кто участвовал в представлениях, также была развита система каналов, соединенных с огромными цистернами, в которые собиралась дождевая вода и из которых пили животные, участвующие в представлениях. Одна из таких огромных цистерн находится в Ботаническом саду, бывшем саду капуццинов.
Ботанический сад простирается на пять гектаров и в нем находятся редкие виды растений и цистерны романского периода.
Пьяцца Енне
Когда-то называлась Рыночной площадью, Зерновой площадью и затем площадью Карло. Здесь находится статуя Карло Феличе, короля Сардинии, выполненная скульптором Галасси (1824). Сейчас здесь по вечерам собирается молодежь Кальяри и расположены многочисленные бары.
Кастелло ди Сан Микеле
Замок имеет три башни, построен на остатках церкви в 3 веке до Хр.эры, на алтаре, посвященном Св. Михаилу Архангелу. Его пререстраивали византийцы и он служил местом контроля за врагами, в эпоху «джудикатов» он был дополнительно укреплен, затем обустроен пизанцами, перешел к Карроц в 14 веке, затем был использован как резиденция и в 16 веке, когда в городе буйствовала чума, как лазарет. В 18 веке использован для приюта солдат-инвалидов, затем куплен маркизом Сан Томмазо, который посадил рядом сосновый парк, вернулся государству в конце 19 века.
Улица Рома
Напротив Порта находим церковь Сан Франческо ди Паола, которая приняла здесь братьев-минималистов, монахов в 17 веке. Во время первой мировой войны была превращена в магазин, затем восстановлена, но от когда-то богатого убранства мало что осталось. В ней есть 3 алтаря. В одном их них находятся одежды Панталеоне Калви17 век).
На улице Рома находится Палаццо делла Реджионе, «Дворец Региона», здание магазина «Ринасшенте»(1931), Дворец Консильо Режионале, построенный в наше время, порт, авто и железнодорожный вокзал на площади Маттеотти.
Пляжи Кальяри
Самый известный пляж Поэтто, простирается на 11 км. от Кальяри (Селла дель Дьяволо) до Кварту. Имя он получил от поэтт, по каталански «поццо», «колодец». Рядом находятся Станьо ди Молентарджус, лиман и Салине (соляные залежи).
Около Селлы дель Дьяволо находится порт Марина Пиккола, с яхтами и лодками, место прогулок кальяританцев.
В зоне Салин можно увидеть розовых фламинго, вместе с другими редкими птицами, такими как султанский петух, водяными курочками, бекасами.
Шоппинг
Улица Рома, магазин «Ринасшенте», проследовать вверх до Площади Енне, повернуть на улицу Манно.
Улица Гарибальди. Улица Данте.
……………………………………………………………………….
Время работы -
Римский Амфитеатр
Закрыт в понедельник, открыт летом 9-13, 15.30-19.30, зимой 9-17.
Читаделла дей музей (Кастелло)
Закрыт в понедельник, раб. с 9-20
